- 商品詳情
- 分類: 政治/軍事
- 型號:9787208079861
- 顏色:十家論孫
- 標簽:十家論叢
- 商品編號:100018277
出版社:上海人民出版社; 第1版 (2008年8月1日)
叢書名:十家論叢
平裝:441頁
語種:簡體中文
開本:16
ISBN:9787208079861
條形碼:9787208079861
商品尺寸:22.4 x 15 x 2.4 cm
商品重量:499 g
《十家論孫》適合《孫子兵法》研究者和愛好者、傳統(tǒng)文化研究者和愛好者、兵學(xué)愛好者,以及政治、外交、經(jīng)濟、企業(yè)管理等領(lǐng)域的高級知識分子閱讀。
把根留住,讓脈搏動,踐跡力行。
博大精深、理蘊醇厚的中國傳統(tǒng)文化,隨著人類社會的發(fā)展,在東瀕太平洋的遠東大陸,越來越顯現(xiàn)出其“道法自然”、“自強不息”、“其命維新”的鮮活生命力。尤其是其中帶有濃烈原初氣息與創(chuàng)世意味的原典著述,經(jīng)時代的沿革、社會的進步,它們已成為生長在這塊廣袤土地上的人們心中的民族歷史之根、傳統(tǒng)文化之脈、行為方式之跡。
據(jù)眼下已知的人文科學(xué)研究成果可知,約在公元前1500年至公元200年間,正是人類社會各文化圈的原典創(chuàng)制期。其時,與中華原典同時涌現(xiàn)的,還有南亞次大陸的印度原典,聯(lián)結(jié)歐、亞、非大陸的地中海區(qū)域的希臘原典和希伯來原典。它們分別展現(xiàn)著各自對地球上其他區(qū)域民族及后世人們的影響,成為了各具神態(tài)的“設(shè)神理以景俗,敷文化以柔遠”的文化傳統(tǒng)或文化遺產(chǎn)。
隋唐之后,度過男耕女織、自給自足、以家族為本位而相對封閉的農(nóng)業(yè)文明時代,經(jīng)濟文化上出現(xiàn)過繁榮景象,處于世界東方的中國被世界看作是富庶之地的人間天堂,是一個管理得十分有序的國家,世界各地都有人前往觀光,真心渴望從中華原典中尋找治國處世的良策。
此時的中華原典在人類社會的第一個千禧年前后,正處于“總把新桃換舊符”的趙宋王朝(960-1279),人們對誕生于文化軸心時代的中華原典推崇達頂峰,尤其是將儒家的經(jīng)典尊為“十三經(jīng)”,并依據(jù)“心”、“性”之學(xué)將儒釋道合為一體,創(chuàng)立了由南宋大學(xué)者朱熹集大成的“理學(xué)”,強調(diào)“天理”與“人欲”的對立,發(fā)展到明清之際,已越演越烈。然而,這同一時期,正是歐洲大陸的平民從久處的中世紀黑暗中掙脫著沖出來,經(jīng)由復(fù)興兩希原典精神和高舉“天賦人權(quán)”的啟蒙反叛旗幟,跨進了掌握機械電能,以社會為本位而相對開放的工業(yè)文明時代,開始步入現(xiàn)代化的社會。于是歐洲大陸的科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達,生產(chǎn)力得到空前發(fā)展,便出現(xiàn)了專門向外掠奪資源、擴展勢力的資本主義列強,并大肆散布人類社會是以“歐洲為中心”的論調(diào)。
《十家論孫》編纂說明
蔣百里論《孫子兵法》
郭化若論《孫子兵法》
李浴日論《孫子兵法》
關(guān)鋒論《孫子兵法》
陶漢章論《孫子兵法》
鈕先鐘論《孫子兵法》
楊丙安論《孫子兵法》
吳如嵩論《孫子兵法》
劉春志論《孫子兵法》
潘承烈論《孫子兵法》

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